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尚武是一种精神，是一种意志和智慧的表现,一个民族应当有尚武精神。一个国家有没有尚武精神，标志着这个国家有没有进取精神。
有人说我国的社会发展史，就是一部尚武史。在我国古代社会，社会精英为了报效国家而“弃笔从戎”的大有人在，在当时的社会中，为国家流血牺牲是一种无上的光荣，这就被称之为“尚武精神”。其实人们更多的感到的是一种英雄儿女的热血豪情。这种热血豪情除了促进朝廷的更替，更多的是一种个人英雄主义的体现。
在中国人的骨子里或多或少的缺乏尚武的精神，造成这种缺失的原因有很多因素。我国历史文化源远流长，以儒家文化影响最深。儒家文化的核心内容主张“仁”义，中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻，并不主张“武”，以理服人以德服人的思想深远的影响了国人的思想。
历史中的国人缺乏尚武精神，就有了近代史中所受的屈辱。曾有一位到过中国的日本人在他的自传中，描写国人和西方人甚至日本人面部表情的最大区别，就是缺少一种野兽的特征。鲁迅先生对这句话的理解是“的确中国人的脸上没有野兽的特征，但是有家畜的特征”。我们暂且不考虑鲁迅先生的话是否过于刻薄，但是可以看出我国文化的弱点。
当今的社会国人需有尚武的精神，只有国防巩固了，人们才能安居乐业，才能让民族不被外部势力欺负，社会才能进步。
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