户撒刀也叫阿昌刀。因产于阿昌族聚居的德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒、腊撒区域而得名。对于户撒刀的前史的确是众说纷纭。无意寻找到一个传说中的“武器谱”，在180种武器的排行中，赫然写道“鲲鹏户撒刀”，话说是隋唐的一位大将远征高丽带上的武器。尽管归于野史的领域。可说是能找到的最远的关于户撒刀的前史记载。关于这把阿昌族最为自豪的户撒刀，前史的考证能够追溯到600年前．最为遍及和认可的一种说法是这样的：在明朝洪武年间，沐英镇守云南，对当时的民族武器非常的注重，他搜集研讨各类少量民族刀具(其时云南的少量民族武器有许多品种，可是大多是生计用刀)来研发一些新的武器，颇有发展。在古代出行交兵是要带手艺戏子一同随行的，“闲时艺人，战时兵”，在沐英西征时曾留下一部分部队驻守户撒。并屯驻于芒市和腾冲，驻军路过村寨，沿路征兵，需求马掌武器和粮食，由于当地经济的落后。没有人会打制耕具，粮食也非常的紧缺，这些驻屯的官兵就带领当地的几个少数民族打制耕具，出产粮食，援助前方作战，阿昌族就在这时学会打制耕具和刀。云南省德宏州陇川县的阿昌族自治乡户撒乡。这里就是户撒刀的发源地和首要出产制造基地。户撒乡由十几个大大小小的村寨组成，形状像一片叶子，也有人描述为一个扁长的萝卜。而每个村寨里也大多数分工清晰，有的打刀，有的制造刀鞘。分工明确，各有特色。如来富寨的黑长刀、花钢刀，芒东寨的腰刀、小尖刀，腊姐寨的锯齿镰刀，新寨的背刀，下户席和芒所的刀鞘等。说到户撒，这里其实并没有让人恋恋不舍的迷人风光。可是它给你的感受是非常的朴素、天然。一座又一座有稍稍崎岖又非常陡峭的小丘陵，连成了这个直径不超越60公里的坝子。再次就是时而映入眼皮的片片地步和油菜花田，还有那条一向延伸的石子路。一路波动，一路陡峭，一路新绿，一路金黄。说来新鲜，大自然就是有这样变化多端的魅力，只翻过一座山，这里好像现已远离了城市的喧嚣与美丽，虽没有美轮美奂的风光，你会感受到一种闲适与踏实的情感，路旁边偶然会闪出几间寒酸的小屋，里边不时有几个游玩的孩童和卖凉粉的妇女，你能够泊车小憩和她们交谈上三两句，顺带吃碗凉粉，避避荫凉。户撒刀的品种繁多，在鼎盛时期到达上百品种。首要分为农用刀具和工艺刀具两个大类。农用刀具方面有：背刀(长刀)、切烟刀、割草刀、杀猪刀、锯齿镰刀、砍柴刀、柴刀、甘蔗刀、赶马刀、弯刀、手斧等，工艺刀具方面首要有：黑长刀、龙头刀、拐杖刀、关刀、绕双刀、一丈刀、马刀、腰刀、花钢刀、匕首、宝剑等近百莳花色品种。工艺方面户撒刀制炼精纯，具有尖利、坚韧、经用的特色，传说中最为杰出的是花钢刀和软剑。软剑是户撒刀中一种传说能够“绕可绕指，削铁如泥”的武器，平常能够作为皮带缠绕在身上，只是今日这种工艺现已失传。现在的软剑大部分用钢锯条制作，已经和过去的那种工艺有天壤之别了。而花刀也称七彩刀，当时只是掌握住极其少数的几个匠人手中。